მუსლიმანური სასწავლებლის ყოფილი დირექტორი შეზღუდვებზე

სოფელ ანგისაში მდებარე, ეგრეთ წოდებული, მუსლიმანური სასწავლებელი, როგორც მისი ყოფილი ხელმძღვანელი ამბობს, საგადასახადომ ნახევარ მილიონზე მეტი ლარით დააჯარიმა. ამ ფაქტის შესახებ `ბათუმელებმა~ გასულ კვირას, ბაირამის დღესასწაულთან დაკავშირებით სტატიის მომზადების პროცესში გაიგო.


ნინო მგელაძე/ბათუმელები
ფოტო: "ბათუმელები" – ყურბან ბაირამი, რომელიც მუსლიმანურმა სამყარომ 8 დეკემბერს აღნიშნა, აჭარაში მცხოვრებ მუსლიმანებს ლევან ვარშალომიძემ ბათუმის მეჩეთში მიულოცა

ბათუმში ოთხი მუსლიმანური სასწავლებელია, ერთი გოგონების, სამი _ ვაჟების. თითოეულ სასწავლებელში 30-მდე სტუდენტი ცხოვრობს. უახლოეს დღეებში, მეჩეთის მახლობლად, ამ რელიგიის მიმდევრებისთვის კიდევ ერთი სასწავლებელი გაიხსნება. `მუსლიმანური სასწავლებლები, ძირითადად, შემოწირულობის ხარჯზე ფუნქციონირებს~, _ ამბობს აჭარის მთავარი მუფთი, ბექირ ბოლქვაძე.

ერთ-ერთი ასეთი სასწავლებელი ხელვაჩაურის რაიონში, სოფელ ანგისაში მდებარეობს. ანგისის სასწავლებელი 2005 წელს ახმედ გაბაიძის ხელმძღვანელობით გაიხსნა. აქ, ძირითადად, მაღალმთიანი რაიონებიდან ჩამოსული მუსლიმანური რელიგიის მიმდევარი სტუდენტები ცხოვრობენ, რომლებიც სხვადასხვა უმაღლეს სასწავლებელში სწავლობენ. სასწავლებელს კერძო საცხოვრებელი სახლი აქვს ნაქირავები.

ამ სასწავლებლის ყოფილი დირექტორის, ახმედ გაბაიძის თქმით (ის თანამდებობიდან ორი თვეა რაც გადადგა), სასწავლებელი გახსნიდან შვიდი თვის შემდეგ საგადასახადომ ნახევარი მილიონი ლარით დააჯარიმა: `ეს ჩვენთვის მოულოდნელი იყო, ყოველგვარი გაფრთხილების გარეშე დაგვაჯარიმეს, თანაც ნახევარი მილიონით. საქმე სასამართლოშია. სასწავლებელს ნამდვილად არ აქვს ამ თანხის გადახდის შესაძლებლობა. რით დავიმსახურეთ ამდენი ჯარიმა, დღემდე ვერ გამიგია. ეს კომერციული ორგანიზაცია არ არის და არც მოგებაზე ვმუშაობდით. ვფიქრობ, ეს მუსლიმანური რელიგიის მიმდევრების ერთგვარი შეზღუდვის მცდელობაა".

თუმცა, სასწავლებელს, ოფიციალურად, ცრუმაგიერობას ედავებიან (ანუ თუ სასამართლო დაადგენს, რომ შეუძლებელია გადასახადის გადამხდელის განსხვავება სხვა პირისაგან იმის გამო, რომ ეს უკანასკნელი გამოყენებულია გადასახადებისაგან თავის ასარიდებლად, აღნიშნული პირები წარმოადგენენ ერთიმეორის ცრუმაგიერს).

გარდა ამისა, ანგისის მუსლიმანური სასწავლებელი ოფიციალურად დარეგისტრირებული დღემდე არ არის. ახმედ გაბაიძის თქმით, მათ ამისთვის როგორც საგადასახადოს, ისე იუსტიციის დეპარტამენტსა და საჯარო რეესტრს მიმართეს, მაგრამ დარეგისტრირება ვერ მოახერხეს: `საგადასახადოში დაგვპირდნენ, რომ შემოწმების შემდეგ დაგვარეგისტრირებდნენ, მაგრამ არ მოვიდნენ. საჯარო რეესტრმა კი უარი ასეთი მოტივით გვითხრა: ოფიციალურად დარეგისტრირებამდე მინიმუმ ერთი წელი უნდა ფუნქციონირებდეთო. ამ ყველაფრის მიუხედავად, საშემოსავლო გადასახადს მაინც ვიხდიდით, ხელვაჩაურში".

ახმედ გაბაიძე მუსლიმანური სასწავლებლის დირექტორად უკვე ორი თვეა აღარ მუშაობს. როგორც ის ამბობს, მისი წამოსვლის შემდეგ ეს სასწავლებელი კიდევ 40 000 ლარით დააჯარიმეს.

ამჟამად სასწავლებლის დირექტორი ნუგზარ ბოლქვაძეა. ის ამ ფაქტთან დაკავშირებით კომენტარს არ აკეთებს. მან არც სასწავლებელში მისვლისა და სტუდენტებთან გასაუბრების უფლება მოგვცა: `ამ თემაზე საუბარი არ მინდა, კომენტარს ვერ გავაკეთებ~.
აჭარის მუფთი, ბექირ ბოლქვაძე კი თვლის, რომ მათი უფლებები არ იზღუდება. `ამ სასწავლებლის დაჯარიმების შესახებ მსმენია, მაგრამ ზუსტი მიზეზი არ ვიცი, ეს კერძო ორგანიზაციაა. ბათუმის მეჩეთთანაც არის ამ ტიპის სასწავლებელი და არავის დავუჯარიმებივართ. ჩვენი სასწავლებელი რეგისტრირებულია და ყველა გადასახადს ვიხდით~.

ახმედ გაბაიძეს მიაჩნია, რომ მის მიერ გახსნილი სასწავლებელი საქველმოქმედო დაწესებულება უფროა, ვიდრე სასწავლებელი: "ჩვენი მიზანი ახალგაზრდების დახმარება იყო. ამ სასწავლებელში ცხოვრობენ და სწავლობენ ის სტუდენტები, რომლებიც მაღალმთიანი რაიონებიდან პროფესიის მისაღებად ბათუმში ჩამოდიან და თავის რჩენისა თუ ბინის ქირით აღების შესაძლებლობა არ აქვთ. ეს სასწავლებელი კი არა, უფრო ხელმოკლე სტუდენტთა თავშესაფარია. "მოსწავლეთა სადგომი", ასე ჰქვია ამ ტიპის სასწავლებლებს თურქეთში".

მუსლიმანურ სასწავლებელში ცხოვრება უფასოა, უფასოა კვებაც. `შემოწირულობის სახით ფულზე მეტი საკვები პროდუქტი შემოდის, ძირითადად, ხორცი. მუსლიმანურ რელიგიაში წესია, რომ ეკონომიკურად შეძლებულმა ადამიანმა შესაწირი უნდა გასცეს ასეთი თავშესაფრებისთვის. ეს მადლია~, _ ამბობს გაბაიძე.

ამ ტიპის სასწავლებლების ზედამხედველები, ძირითადად, თურქები არიან, ბათუმში კი ხელმძღვანელებად ქართველი მუსლიმანები მუშაობენ. აქ მოსახვედრად რამდენიმე პირობა არსებობს: `შემომსვლელი უნდა იყოს მორწმუნე და ისლამის კანონებით უნდა ცხოვრობდეს. ისლამის კანონებით ცხოვრება ითვალისწინებს კაცთმოყვარეობას, კეთილშობილებას. სწავლების მხრივ აქ მხოლოდ ყოფა-ქცევისა და აღზრდის ლექციები იკითხება, სალექციო დრო დღის განმავლობაში მხოლოდ ერთი საათია".
და ბოლოს, ქართულ მედიაში არაერთხელ დაიწერა, რომ საქართველოში არსებულ მუსლიმანურ სასწავლებლებს ფინანსურად ტერორისტები ეხმარებიან ანუ ამ სასწავლებლებში ტერორისტებს ზრდიან.

ამის შესახებ იცის ახმედ გაბაიძემაც და ეს ძალიან აწუხებს: "მუსლიმანურ სარწმუნოებაში თვითმკვლელობა ყველაზე დიდი ცოდვაა, ეს საქციელი ყურანით დაგმობილია. ამიტომ, როდესაც ამბობენ, რომ ტერორისტები მუსლიმანები არიან, ეს აბსურდია. შეუძლებელია, მორწმუნე ადამიანი ტერორისტი იყოს".